15 Bizarr szerelmi hagyományok a világ körül

Tökéletes világban, mondja Neil Gaiman: „Szeretnéd (szeretni) az embereket anélkül, hogy neked egy darabot szíved volna. És minden csillogó csók és a test minden érintése egy másik szívdarab, amit soha többé nem fogsz látni. ”A világ valóban egy furcsa hely, ahol élni kell. A viktoriánus erkölcsi takarók között szorosan illeszkedik, sokan elégedetten tudatlanok vagyunk a csodálatos románcok a saját világunkban virágoznak, nemcsak a Gaiman Utopiájától. Fantasztikus gyakorlatok, amelyek egyrészt költészetet és szenvedélyt okoznak, másrészt groteszti rituálékkal is rettenetes reakciókat idéznek elő, és ugyanakkor ugyanazon ökoszisztémán belül egymás mellett léteznek generációk és kultúrák között..

Míg a szeretet univerzális, a szerelem-készítés egy teljesen más golyós játék. Ha a szerelem jégkrém, a szerelem is lehet a tetején lévő cseresznye. Az emberek a hálószobában és a szabadban furcsa lettek az idők folyamán - és ha úgy gondolja, hogy 50 Shades-t ismer, mint a kezed hátulja, akkor a szívetek megfogják, hírünk van az Ön számára! Ez a bolygó tele van a legizgalmasabb udvarral, szeretettel és lakodalmi szokásokkal, amelyek Christian Gray-nek nagyon komoly „kink” célokat adhatnak! Itt van a világ legkülönfélébb szerelmi szertartásai közül, amelyek a helyükön lebegő fuddy-duddieseket küldik el.!

15 A szambiai törzs, amely testápoló folyadékokat fogyaszt

Azt mondják, ez masculinizáció. Pápua Új-Guinea keleti felvidékének békés lakosai, a hegyi lakó Sambia törzs vadászattal és kertészettel él, és szilárdan hisz abban, hogy egy fiatal fiú férfiassága akkor kezdődik, amikor hat-tíz éves, és szükségszerűen hím nemi szervi-folyadék bevitelével! A kezdeti szertartás folyamatának és tanításának elengedhetetlen feltétele, hogy a nők veszélyesek legyenek az emberekre, mert rendelkeznek azzal a hatalommal, hogy manipulálják őket és demascluinizálják őket - és ezért ennek a szertartásnak köszönhetően fel kell szerelniük a varázsukat. A rítus hat szakaszból áll, és a gyerekek anyáktól való elválasztásával kezdődik. Ezután a férfiakhoz kötődnek, és fokozatosan, miután bekerülnek a pubertásba, megtanítják, hogyan kell a megfelelő szerelemet készíteni.

14 A Mangaia, az idősebb nők mate fiatal fiúkkal

Ez talán a világ legszabadítóbb szeretetformáló kultúrája. A Csendes-óceán déli részén fekvő sziget, Mangaia, nagyon eltérő elképzelést táplál a fizikai intimitásról, mint a világ többi része. A lányok általában várhatóan három-négy barátot tartanak 13-tól 20-ig! Ők is megtanítják, hogyan lehet maximalizálni az önellátást. A férfiak viszont ápolás céljából átadják őket az idősebb nőknek. Ők megtanítják, hogyan kell élvezni egy nőt különböző módon. És amikor 13 évesek, és kiképezték őket, régebbi és tapasztalt nőket kapnak, akik különböző pozíciókban, technikákban és a leghosszabb ideig tartják őket. Képzeljen el egy egyirányú jegyet, bárki?

13 A Kreung törzs tizenéves lányai megpróbálhatnak több partneret, amíg megtalálják a megfelelőt

A kambodzsai Ratankeri régióban mélyen él, a Kreung nevű törzs, aki olyan hagyományt gyakorol, amely furcsaan fejlett, amikor a tinédzser nőkre bízik, hogy saját értékeléseiket készítsék a konjunkturális és romantikus életükről. Amikor a fiatal lányok elérik a serdülőkort, az apjuk egy külön bambusz kunyhót építenek - népi nevén a "szeretet kunyhó" -, amely a családi otthonuktól távol van, ahol magánszemélyek köthetnek és kísérletezhetnek. A házasság előtti szeretet elfogadása és ösztönzése azért történik, hogy a lányok megtalálhassák a megfelelőt. A fiúk nem agresszívak, és viselkedésükben tiszteletben tartják. Itt a lányok hívják a lövéseket - biztos, hogy a nem kívánt terhesség megtörténik, és ha igen, a lány, akit a lány úgy dönt, magának kell emelni a gyermeket. Kreung asszonyok, egy íj!

12 Az ókori Görögországban a régi férfiaknak lehetnek fiatal fiúk

A férfiak és a fiatalok közötti szerelemről szóló görög szó a „pais”, a fiú és az „eran” szeretetéből eredő paiderastia volt, ami érzelmi és érzéki szeretetre utal. A „pedastry” néven ismert felnőttek és fiatalok közötti erotikus kapcsolat társadalmilag elismert norma volt az ókori Görögországban. A tudósok eredetét a Kréta-ban (a felnőttkorba való hivatalos felvétel) kezdik, ahol a katonai életbe való belépéshez és Zeusz vallásához kapcsolódott. Pedasztriát oktatóként értelmezték - hogy megvédjék fiaikat a csábítással szembeni inkompozíciós próbálkozásoktól, az apák rabszolgákat neveztek, akiket a pedagógusok hívtak, hogy figyeljék a fiaikat. Sokrates szerint imádkoznának, hogy fiaik szépek és vonzóak legyenek, hogy felhívják az emberek figyelmét, és „legyenek a harcok tárgyai az erotikus szenvedélyek miatt”.

11 Bizonyos nepáli törzsekben a testvérek megoszthatnak egy nőt

Magas a Himalájában, a testvérek hisznek a feleség megosztásában. Bár a poligámia hivatalosan betiltották Nepálban 1963-ban, a Humla, a Dolpa és a Kosi régió népei nagyobb értéket képviseltek a hagyományoknál, mint a törvény. A sokoldalú házasságok egész falvai generációk óta virágzik, általában két, három vagy több testvér vesz részt egy nővel, és boldogan élnek ugyanazon tető alatt. A házasságok általában rendezettek - a család felveszi a feleségét a legidősebb fia számára, így a fiatalabb testvérek lehetőséget kapnak arra, hogy később feleségül vegyenek. Néha a feleségek még segíteni fogják a jövő férjeik felemelését, csak akkor, ha az életkorukban szeretik őket. Az intimitást egy egyszerű szertartás is szabályozza. A férj, aki belép a feleség hálószobájába, kívülről hagyja a cipőjét, hogy jelezze a többieknek, hogy elfoglalták az ágyat. És a férfiak a házasságban született gyermekeket sajátnak tartják.

10 A Wodaabe törzs minden évben feleséget lopol

Niger Wodaabe törzse szeret táncot ünnepelni, bonyolult és élvezetes táncot, mint bármely más, kivéve azt a tényt, hogy a törzs emberei más férfiak feleségeit ellopják. Ez a rituálé, amelyet bájjal és varázslattal párosítanak, egy 52 hetes cikluson megy végbe, amikor a fiatal férfiak a tánc és a szépség tesztjeiben versenyeznek, hogy megnyerjék a szeretetüket. A Wodaabe férfiak büszkék a szépségükre, és bonyolult smink segítségével nőnek, és a táncgal együtt járnak. Az előkészületek, a make-up órákig és gyakran egész napig tart, de úgy vélik, hogy ellenállhatatlanná teszik őket az ellenkező nem előtt. A nők ezt az alkalmat arra használják, hogy megújult szerelmi érdekeket keressenek még akkor is, ha házasok. Éjfélig a döntések meghozatala - a párok, akik párosulnak, együtt töltik az éjszakát a bokrokban. Ha csak, a feleség-csere ugyanolyan hűvös volt!

9 Az ókori Egyiptomban a fáraók gyakorolhatnák magukat a nyilvánosságban

Az ókori Egyiptomban az ön stimulációt a teremtésnek tekintették. És amikor egy isten hajtja végre, mágikus tettnek tekinthető. Van egy mítosz, amely elmagyarázza, hogy az első isten, Atum vagy Ra, aki maga alakította magát, öngondoskodás útján elnyerte az istenségek következő generációját. A „Szex és társadalom” szerint: „A Nílus hullámzását és áramlását az Atum (a teremtés istene) ejakulációjának okozza. Ez a koncepció ösztönözte az egyiptomi fáraókat, hogy rituálisan (kiadagoljanak) a Nílusba, hogy biztosítsák a víz bőségét. ”Valójában a korai egyiptomiakat annyira lenyűgözte a cselekedet, hogy a Min - az Isten képviselője a fáraó érzéki hatékonyságát képviseli - mindegyik a férfiak összegyűltek, és a fáraóval együtt nyilvánosan cselekednének, hogy ösztönözzék a Nílus termékenységét.

8 A modern Iránban ideiglenes házasságot lehet igénybe venni, ha fizetsz

Teheránban kiválaszthatja a három percig tartó házasságot! Egy olyan országban, ahol jogellenes a mai napig, vagy kézen fogva, felejtsd el a házasság előtti fizikai kapcsolatokat - ez elég lélegzetelállítónak tűnik. Szokatlan hagyomány, ahol megadhatja a házasságod érvényességét - néhány perctől 99 évig - ez egy egyszerű módja annak, hogy az egyedülálló, elvált és még a tizenévesek lógjanak, anélkül, hogy félniük kellene a bírság kiszabásáról, letartóztatásáról vagy elcsúszásáról. Minden egyesület esetében azonban a vőlegénynek előre meghatározott összeget kell fizetnie a rövid távú feleségének. Majdnem olyan, mint egy lakásbérlet, a szerződés időtartama és a kötbér előzetesen szerepel a szerződésben. A kifejezés befejezését követően a nőnek két menstruációs ciklust kell várnia, mielőtt ismét házasságot kapna.

7 Haiti Love Rituals A Voodoo-t bevonják

A Voodoo a Haiti mindennapi életének része. Nyáron minden évben több mint ezer zarándok érkezik az egész országból, hogy vallási útra kerüljenek a Saut d'Eau vízeséshez Ville Bonheur's Water falujában, hogy a szeretet istennőjévé váljon. Feltételezzük, hogy több mint 150 évvel ezelőtt a Szűz Mária szelleme megjelent a vízesés közelében lévő pálmafán. Egy zarándokhely 1847 óta, a voodoo követői úgy vélik, hogy a víz szelleme birtokolja őket. Ha meg kell tennie az utat, akkor készen kell állnia arra, hogy egy meglehetősen roppant és méltatlan szertartást tanúskodjon, amely magában foglalja egy csomó meztelen embert, akik körbejárnak és szerelmesek a sárban, összekeveredve az áldozati állatok vérével. A tehenek és kecskék fejének apróra vágása szintén a keverékbe kerül, további lényegre!

6 Az ausztrál Mardudjara gyakorlása intim vágás az emberiség eléréséhez

Egy nagyon fontos és ésszerűen fájdalmas esemény egy fiatal ausztrál Mardudjara férfi életében az a kezdeményező ünnepség, amelynek célja, hogy felkészítse őt a férfiasságra. A folyosók rítusai két részből állnak: a körülmetélésből és az alsó metszésből. Az első, a törzsi tagok énekelnek és táncolnak körülötte, míg egy másik embercsoport - a gyászosok - a körülmetélés végrehajtásakor sírnak és sírnak. Amint a folyamat befejeződött, a fiú kénytelen lenyelni a saját apróra vágott fitymait, anélkül, hogy lenyelné - ez azt jelenti, hogy benne nő, hogy erős legyen. Néhány hónappal később az alsó metszést hajtják végre, ahol a húgycső mélyebbre vágódik, hogy a rokonság erősebb kötéseit biztosítsa. Néhány antropológus azonban azt feltételezi, hogy a menstruáció ösztönzésére az al-bemetszés megtörténhet, lehetővé téve a férfiaknak a törzs nőstényeivel való együttélést..

5 Az indiai szarvas-kürt Muria törzs hitt a csoportosulásban

A közép-indiai Chattisgarh állam erdőinek lakói, a Szarvas-kürt Muria különösen zavartalanok, amikor a szív vagy a test kérdéseire vonatkozik! Egy évszázados társas társulást tartanak fenn, amit a Ghotulnak neveznek, ami inkább a tizenévesek társszerzője, hogy megtanulják a törzsi táncokat, dalokat és folklórot, amit néhány gondtalan éjszakai romp és a szertartás szerelmese is kiemel, amit magánszemélyek végezhetnek vagy csoportokban! Minden este, egy lány szabadon választhat másik partnert, és a terhesség elkerülése érdekében gyógynövényes fogamzásgátlókhoz jönnek otthon főzött ital formájában. És ha véletlenül, a gyógynövények meghiúsítják a céljukat, az egész falu előrevetíti, hogy elfogadja a babát sajátként. Nos, most már tudjuk, hogy néz ki a felszabadulás!

4 Papua, Új-Guinea Trobrianderjei Elkezdődnek, amikor hatan vannak

Alig hat vagy hét éves, a Trobriand gyerekek könnyűek, ha erotikus játékokat játszanak egymással, vagy felnőttkori csábító attitűdöket emulálnak. A lányok annyit akarnak, mint a fiúk, a társadalmi megbélyegzés terhe nélkül. Gyermekekként elderek és serdülőkor elnyomják és elválasztják szerelmi tevékenységeikbe, megengedik és éljeneznek arra, hogy több különböző partneret keressenek a szerelemhez. A partnerek gyakran változnak, és a nők ugyanolyan dominánsak lehetnek, mint a férfiak szerelmesei. A meztelenség nem ráncolódik rá, és nem tabu itt, és nagyon rendszeresnek tartják, hogy a gyerekek az idősebb család és a törzs tagjai közötti szeretetszereplőkre nézzenek. Ugyanakkor nem ösztönzik az idősebb férfiakat és a nőket, hogy fizikai kapcsolatban álljanak gyermekekkel.

3 Inis Beagben a férfiaknak minden alkalommal meg kell tartaniuk a fehérneműt

A világ egyik legszomorúbb és elnyomóbb kultúrája, az Inis Beag kis szigete, Írország partjainál, meztelenséget és mindent, és mindent, ami a szeretet készítésével kapcsolatos. A formális szexuális nevelés fogalma nem létezik, mint a házasság előtti kapcsolatok. Kultúrájukban a csókolózás, a simogatás és a szeretet minden formája túl érzéki, ezért tilos. A közös elképzelés az, hogy a szeretet megteremtése rossz az egészségre, és nyilvánvalóan a legrosszabb a társadalom egészére nézve - inkább egy szükséges gonoszság, amelyet a szaporodás kedvéért gyomorba kell helyezni. A visszafogott kulturális felakasztásuk szintén tiltja a meztelenséget, amely rendkívül privátnak tartja, annyira, hogy még a házas pároknak is csak a sötétben kell szeretniük, teljesen felöltözve az alsóneművel! Vajon ki akar ott élni?

2 Indonéziában a Pon ünnepségek alatt bárki is felvehet

Minden évben több ezer indonéz állomány nyúlik be a Gunung Kemukusba, más néven a közép-Jáva „(Szerelem-készítő) hegy” néven, hogy idegenekkel részt vegyen a cselekményben - ez is egy vallási szertartás részeként. A legenda szerint egy fiatal indonéz herceg, aki a mostohaanyjával e hegyekbe torkollott, a szeretetgyűjtési folyamatba került, és így a házaspár ott volt. A szentély tisztelgés a párnak, aki nem tudott befejezni, és úgy vélik, hogy ha valami olyan szégyenleteset csinálsz és befejezed, akkor boldog szerencsével megáldod. Az ősi rituálé, amely a 16^th században kell végezni a Jumat Pon kedvező napján, és a zarándokoknak meg kell találniuk egy idegent, aki szeretni szeretne hét alkalommal, minden 35 napban, így a kapcsolat körülbelül egy évig tart.

1 A bennszülött népek nem veszik észre a feleségeket most és aztán

Az őslakos kultúrában a házasság nem volt választás, hanem szükségszerűség. A feleségeket gyakran a válás alternatívájaként kereskedték vagy cserélték. Voltak azonban több kontextus, amelyben a férj engedte, hogy egy másik ember aludjon feleségével. A legelterjedtebbek között a rituális házastársi csere volt, amelyet szinte minden régióban Grönland keleti részén gyakoroltak a Bering-tengerig. Az ilyen csereügyleteket azonban szinte mindig vallási hajtások támasztják alá a kívánt eredmény reményében - legyen az jobb időjárási vagy vadászati ​​feltételek -, és mindig sámán ösztönzésére került sor. Másrészről, a férjek néha önkéntesek voltak, hogy felajánlják a feleségeiket, inkább a kölcsönös házastársi cserét. Egy olyan helyzetben is, amikor egy vendég félrevezetően kér egy férfi feleségét, a vendéglátás szabályai megakadályozzák, hogy a férj elutasítsa a kérést, annak ellenére, hogy elutasítja.