Beszélgető nárciszista Szeretsz beszélgetést és gyűlölet hallgatást?

Ha uralja a beszélgetést, valószínűleg beszélgető nárciszista. Mivel egy beszélgetés két alkalommal vesz igénybe, próbálja meg szorosan zárni a száját.

Valaki, aki beszélgető nárciszista, nem beszélgetésekbe kerül. Szeretik magukat beszélni. Teljesen tudatában annak, hogy nem lehet zavarni semmit, amit mondasz, ez olyan, mint 6 fokos Kevin Bacon, mindig visszatér hozzájuk.

A beszélgető nárcisták jelei

Nem számít, ha beszélsz a haldokló anyádról, vagy a legnagyobb félelmedről, valahogy úgy találod, hogy megvitatod a kérdéseidet.

# 1 Az emberek nem beszélnek veled. Ha mindig egyáltalán uralja a beszélgetést, akkor az emberek abbahagyják, hogy hallgassanak rád. Túl szép mondani valamit, elkerülik, hogy beszéljenek veled, mert jobban érzi magát egy mesemondó ülésnek, mint a beszélgetés adása és elfogadása.

# 2 Megnézed a beszélgetést, ést gondoljon semmire, amit mondtak. Ha beszélgető nárciszista vagy, akkor nem igazán figyelsz arra, amit az emberek mondanak.

Csak arra vár, hogy a perced beugrik, és ellopja a mennydörgését. Lehet, hogy meghallgatja a szavakat, de csak olyan kapcsolatot talál, amely visszaállítja a beszélgetést félelmetesen.

# 3 Amikor valaki elkezd beszélgetni, már megpróbálod összekapcsolni valamit az életedben. Folyamatosan átgondolod a mentális kategóriáidat, amelyek hasonlóak, így visszahozhatod, hogy hová tartozol.

# 4 Azt mondod, hogy „te azt gondolod'S rossz ... Létezik egy listája azokról az intro-mondatokról, amelyek felborítják azt, amit bárkinek meg kell mondania, hogy mindenki rólad szóljon. Mint egy képregény vezet be a skitjába, akkor átmenetet uralsz a beszélgetésben, és valami sokkal jobbat csinálsz.

# 5 Unatkozik azzal, amit mások mondanak. Ha ülsz a székedben, miközben az emberek beszélnek, azt gondolják, hogy „Ember, ez unalmas, mikor fognak megállítani?”, Akkor nem vagy valaki, aki igazán akarja a beszélgetést és a beszélgetést. Többet szeretnél adni.

# 6 Mindig van egy „jobb" sztori. Bármi is mondja, a történeted jobb. A versenyhez hasonlóan folyamatosan próbálsz valakit felkeresni. Még akkor is, ha ugyanazt a történetet mesélte el ezer alkalommal, akkor tartsa meg az embereket a túszként, hogy újra meghallgassa. Bármit is tettek, jobb lettél.

Bármi őrült dolog, amit csináltak, valami zavarba ejtettél. Ez beszélgető nárcistá tesz.

# 7 Azt hiszed, hogy az emberek nemNincs mit mondani, de tényleg soha nem hagyod őket. Ha minden beszélgetést úgy gondolsz, hogy mindenki másnak sekély, akkor van egy nagy valószínűséggel, hogy nem volt, hogy semmit sem mondhatnának, valószínűleg nem adtál nekik annyit, mint egy másodpercet, hogy több mint tíz szót kapjon benne van.

Ha mindenki mást nem mond, és úgy érzi, hogy az a feladatod, hogy kitöltsd a hiányosságokat, akkor saját jót készítesz.

# 8 Úgy érzi, mintha szórakoztatná a közönséget egész éjjel, kitalálod, mit nem. Ha minden este úgy érzi, hogy „megölte”, amikor egy embercsoportban voltál, akkor beszélgető nárciszista vagy. A beszélgetés nem ugyanaz, mint egy előadócsoport.

Nem az Ön feladata, hogy szórakoztassa az embereket. Az Ön feladata, hogy beszéljen és hallgasson. Hiányzik a hallgató rész.

# 9 Ön növeli a hangját, hogy megtörjön, amikor valaki közepes történetben van. Ha olyan embercsoportban van, aki nem hallgat, akkor azt követeli, hogy szuper hangosan beszéljen. Nem csak azért, hogy pontot szerezzen, hanem hogy visszaálljon a padlóra.

Hangosan beszélve, és nem kellemetlenül nem vásárolnak meg semmilyen barátot, és nem fogja megtartani az embereket, akik körül akarnak lenni. Hush up és hallgass egyszer.

# 10 Aggódsz, hogy egy kicsit túlságosan eljöttél. Ha a legtöbb beszélgetésedet úgy érzed, mintha talán túl sokat mondtál vagy túl messzire mentél, akkor kitaláljuk, mi? Megtetted.

Tudod, hogy a beszélgetésről bármit is beszélsz, akár túl személyes, akár nem. A figyelem a figyelem felkeltésére és az emberek meghallgatására vonatkozik.

# 11 Öntúlságosan önmagában nyilvánosságra hozott. Ha még soha nem állsz meg, és azt gondolod, hogy „talán nem kellene mondanom ____”, akkor túl sokat mondasz. Valószínűleg azért, mert úgy gondolja, hogy az emberek minden egyes hüvelykét szeretnék tudni. Az igazság az, hogy valószínűleg nem. Ön kényelmetlenül teszi őket a beszélgető nárcisztikával.

# 12 Ön hajlamos arra, hogy lenyűgöző emberekkel lógjon. Olyan embereket választ, akik szándékosan nem sokat mondanak, hogy uralják a beszélgetést.

Azok az emberek, akik valamit hozhatnak az asztalra, csak idővesztők és a "beszélgetési időnk" betörése. Elmész az emberekkel, hogy meghallgassák magukat, hogy ne hallgassanak emberekre, és magukról. Ismét "mind".

# 13 Amikor a történetek öregszenek, mozogsz. Amikor látod, hogy a máz áthalad a tömegen, akkor az áldozatok következő csoportjára lépsz, hogy ugyanezt a történetet mondd el. Kezdjük azzal, hogy „úgy gondolja, hogy ez rossz…”, és újra és újra viselni.

# 14 Amikor megnézed a szöveges üzeneteket, az egész kék és egy kicsit fehér itt és ott. Néhány ember nemcsak beszélgető nárcisták, hanem szociális média és szöveges nárcisták is.

Ha van egy csevegés vagy szöveges beszélgetés valakivel, akinek 20 sora van az egy sorban, akkor uralja a beszélgetést. Valószínűleg még a szavakat sem olvassák, így a teljesen felszínes válaszok.

# 15 Az emberek mindent tudnak rólad, de tényleg semmit sem tudsz róluk. Ha mindenki tudja, ismeri az élet történetét, de fogalmad sincs, hogy kik vannak, és már évek óta barátok vagyunk, akkor jó eséllyel, hogy beszélgető nárciszista vagy..

Használja az embereket, hogy a terapeuta legyen, de nem sokat kell lennie valaki más tanácsának. Semmit sem kell mondaniuk elég hosszú ahhoz, hogy nagyon hosszú ideig hangoljanak, így nem tudsz semmit róluk.

A beszélgető nárcisz nem feltétlenül jelenti azt, hogy nárciszista vagy, csak azt jelenti, hogy nem vagy nagyon jó a beszélgetésben és a beszélgetésben.

Ha ezek a 15 beszélgető nárcisz jelei kapcsolatban állnak veled, csak egy kicsit bujkálj, és gondolj arra, hogy mit hallgatsz másoknak. Soha nem tudod, a történetük valójában olyan szórakoztató lehet, mint a tiéd.