A szeretet és a lelkiismeret - unatkozik a szerelemben?

Miért olyan bonyolultak az emberek? Miért esik be és ki a szeretetből, és miért van az, hogy soha semmi sem a saját hibánk? Az életben mindig igyekszünk kifogásokat keresni, hogy valaki mást hibáztassunk, legyen az a szeretetünk életében vagy a munkában, mondja Laura Shane.

Miért nem tudjuk megérteni, hogy időnként veszteségeink és hibáink a saját bűncselekményeink és hibáink következményei lehetnek?

„Lehetetlen levenni a szeretetből, a szeretet olyan erős érzelem, hogy miután borítékot ad, nem indul el.”

Író vagyok, ha ezt hívja valakinek, aki papírra írhatja gondolatait. Vagy ezekben a napokban, egy fehér képernyőn, villogó kurzorral. De én is olvasó vagyok, és többet olvasok, mint amit írok. Sokat olvastam, és érdekeim fázisban megszilárdulnak. Az elmúlt hónap óta vagy, úgy találtam magam, hogy a gyilkosság rejtélyeiből keltettem. A fentebb idézett idézet olyan idézet, amelyet valahol olvastam, amikor romantikus regényekbe kerültem. És csoda, hogy még nem felejtettem el.

Hihetetlen, hogy soha nem felejtünk el valamit a szeretetről? Biztos vagyok benne, hogy emlékszel a szívedre is. Fogadok, hogy még emlékszel, ha édes első szerelmemnek van egy anyja az állán. Úgy tűnik, meglepő, hogy soha nem felejtjük el szerelmi érdekeinket. Nem egy évtized után. És nem egy évszázad után, ha valaha olyan sokáig élsz.

Lehet, hogy elkeserítheti a feledékenységet, de a valóságban a szeretteink gondolata mindig a fejünkben marad, várva, hogy magányosan újjáéledjen. Ez valószínűleg azért van, mert a szeretet vagy a szerelembe való érzés olyan körülmény, amit a körülmények nem befolyásolnak rád. Ön úgy dönt, hogy érzi magát. Úgy dönt, hogy megüt a romantikus akkord, amely harmonizálja Önt és boldogságot hoz, oly módon, hogy ezer szó soha nem tudná megmagyarázni.

Szinte minden olyan kapcsolat, amely az igaz szerelem határain kívül létezik, tisztán „szükség-alapú”. Nagyon kedvelsz valakit, mert szórakoztatóak lenni. Akarsz lenni valakivel, mert csak melegen dohányoznak. Vagy megölel valakit, és beszélj bármitól, ami a fejedben van, mert megnyugtatásra van szükséged. Mindazokat az embereket, akik az életedbe jönnek, el lehet felejteni. És lesznek. Szóval ez a kis törés a tiéd, vissza a hetedik osztályba.

Senki sem kényszerítheti Önt arra, hogy válassza ki azt, amit szeret. Próbáld meg emlékezni a szereteted tavaszi idején. Minden annyira meleg volt és megpirult, a virágok olyan romantikusnak látszottak, és a felhők olyan kékek és bla. A vonalak annyira kóborosak és ostobaak voltak, és szerette a hülye bébi beszélgetést. De még ez sem okozott hülyeséget! Az egész létezésed körülvett a kedvesed körül. Azok a hosszú telefonhívások, amelyek késő éjszaka késik, amikor mindkettőnk csak azt akarta, hogy tartsa a telefont, és meghallgassa egymás légzését. A szereteted kiváltotta és behatolt rád, ami mágikus képeknek tűnt.

Annyira tökéletes, ugye? Szeretet. Úgy is emlékszünk, ahogy az ajkunk mozog, amikor ezt a szót mondjuk, úgy tűnik, hogy örömet hoz az életünkbe. Az élet nem lehet jobb, mint ez? De akkor lehet. Mert a legtöbbünk úgy érzi, hogy a mi szerettünkkel való kapcsolatunk időnként elégtelen lehet. Ez rendben van, még két borsó is van a saját kérdéseivel és különbségeivel. De néha szerelmünk valóban elégtelennek érezheti magát, mintha valami hiábavalónak tartanánk, mint a finom homokot vagy vizet a tenyerünkben. De akkor miért érezzük ezt?

A bináris ellenzék világában élünk. Felismerjük a sötétséget, mert megkülönböztethetjük a fényt. Ha nincs világosság ebben a világban, hogyan tudnánk azonosítani az alternatív egóját? Ugyanazzal a lényeggel ismerjük a gyűlöletet, mert ismerjük a szeretetet. Ismerjük meg a hitetlenséget, mert felismerjük a hűséget. Ezek elvont kifejezések, és jelentésük a tendenciával jár. A szavak olyan megbízhatatlan közegek, amelyek az ötletet közvetítik. Mindenki ugyanazt a sablont olvasja, és tetszés szerint dekódolja. Ezzel a gondolattal gondolkodom, meg kell gondolkodnom, hogy van-e valami, amit világosan meg lehet határozni, vagy megmagyarázhatnánk.

Nem tudjuk megfejteni az exkluzív jelentést, és csak megpróbálhatunk nyomot követni belőle. Ebben a világban élünk az „öröm” elv szerint. Jelezzük azokat az eseményeket, amelyek örömet adnak nekünk, mint megerősítést. Azok az események, amelyek kényelmetlenné teszik bennünket, olyanok, mint a sötétség. A hitetlenség kényelmetlenné tesz bennünket, és a szeretet minket áraszt. Tehát az öröm elv alapján hivatkozunk rájuk.

Saussure, a mély filozófus és a filológus szerint minden a világon bináris ellenzékkel rendelkezik, kivéve az embereket. Azt állíthatja, hogy valaki teljesen rossz vagy teljesen jó? Mindkettőnk keveréke vagyunk, várva, hogy forduljon ki egy jó és rossz oldalunkat, ahogy azt akarjuk. A jó és a gonosz bennünk lakik. Bennünk egy összeesküvés, amely soha nem támasztja alá a fejét, de a levegőt mély szaggatással szippantja, várva a tökéletes lehetőséget.

De hányan fogadnánk el, hogy velünk van az ördög? Mindannyian csak azt akarjuk, hogy Mr. God lógjon a bennünk lévő különleges helyen, ugyanaz, mint amit szívnek nevezünk. Senki sem csinál semmit rosszul, csak hibát követ el, még akkor is, ha csalja a partnerét. És senki sem követ el hibát, csak a helyes dolgot tették, vagy azt, amit abban az időben éreztek. És ha nincsenek kifogások, a körülmények hibáztatják. Gondolj bele, bármi is a te hibád?

A rossz cselekedetek mindig kifogásokkal és okokkal járnak. A helyes cselekedetek gólyó egókkal és önreflexió dicséretekkel járnak.

Kattintson ide, hogy folytassa az olvasást: Érzi magát a bűnösnek a csalással kapcsolatban?