15 A legrégebbi boszorkány-vadászok, amelyek a történelemben lementek

A nőket boszorkányoknak hívták az idő kezdete óta. Néhányan közülünk ez egy bóknak tekinthető, tekintve, hogy a legtöbb, ha nem mindegyik boszorkánynak hatalma van, kapcsolódnak a természethez és az energiákhoz, és szinte bármit is tudnak. Néhányunk számára ez átoknak tekinthető. Látod, évszázadok óta, hiszen a vallás jött létre, a vallástól elvonuló bármi az ördög, a gonosz, a rossz.

Boszorkánynak nevezték a súlyos következményeket. Mindannyian hallottuk a hírhedt Salem Witch Trials-ról - jól, mindannyian az ismeretlen félelméből származtak, nem biztosak abban, hogy ki vádolhat bizonyos tevékenységeket vagy viselkedéseket, a természet bizonytalanságát és a természetfölötti. A boszorkányok tudatlanságból és félelemből születtek. Emiatt számos nő, még gyerekek és férfiak is elvesztették életüket. Szégyen, hogy az ilyen események megtörténtek, de ma az élő boszorkányokra gondolok, ezek az események figyelmeztetések, életmódok. Mert ha nem tanulnánk a múltból, a történelem megismétlődik. Ezért a boszorkányok megtanulják, hogy éljenek a föld alatt, vagy megtanulják, hogyan mozdítsák el az egyetemes energiákat. Akárhogy is, remélhetőleg, minden boszorkány vadászat része a múltunknak, hogy soha nem újjáélesztjük azt a csúnya, akasztott fejet.

15 Az előtti boszorkányvizsgálatok

A Salem boszorkányvadászat hivatalosan nem kezdődött 1692-ig, de ez nem jelenti azt, hogy másokat nem vádoltak boszorkányként. A boszorkányok hosszabbak voltak, mint bármely telephely vagy határ. A boszorkányok olyan múltból származnak, amelyeknek nincs végleges kezdete, mivel az emberiség óta boszorkányok vannak. Ezekben az időkben talán az emberek nem voltak olyan babonásak vagy hűségesek, mint később. Az igazság az, hogy a boszorkányok más néven mentek el, mint például a gyógyszer nők. A törzsek és falvak is nagyon kedvelték őket. Írja be a vallást, és hagyja, hogy a gyógyító művészetet az ördög munkájává változtassa. 1648-ban Mary Johnson, akit évek óta megkínozták, és hatalmas kényszer volt, elismerte az ördög ismertségét és tisztátalanságát az emberekkel és az ördöggel. Ez volt az amerikai gyarmatok első felvétele. Ez nem jelenti azt, hogy hivatalos boszorkány volt, de a történelemkönyvekben van.

14 A Salem Witch Trials eseményei

Az alábbiakban bemutatjuk, hogy mennyire csökkent a tudásunk, és amennyire csak a történelmi dokumentáció közzéteszi. 1692 januárjában kezdődött, amikor egy fiatal lányok csoportja, akik később „szenvedő lányokként” ismertek, megbetegedtek a szerencsejátékos játék után, és furcsán kezdett viselkedni. Ez szó szerint elindította az egész Salem boszorkányvizsgálatot, és komoly boszorkány hisztériát okozott a telepek között. A tüneteket előidéző ​​lányok közül az első Betty Parris volt, majd Abigail Williams, Ann Putnam Jr, Mary Walcott és Mercy Lewis. A lányok közül néhányan Parris tiszteletes leányai voltak, így az ügyet nagyon komolyan vették. Víziók voltak, összeszorították, hányták, kiabáltak, és egy transzba mentek. Később Elizabeth Hubbard, Susannah Sheldon, Mary Warren és Elizabeth Booth mindezeket a tüneteket kezdték el tapasztalni, amelyek a „bútorok” elrejtéséből fakadtak, fájdalomcsillapítással és lázzal küszködve. Sok modern elmélet azt sugallja, hogy a lányok epilepsziában, unalomban, gyermekbántalmakban, mentális betegségekben vagy akár gomba által fertőzött rozs eszik által előidézett betegségben szenvednek. A lányok végül a karibi rabszolgájukat hibáztatták, mint a boszorkányságnak az otthonába történő behozataláért felelős személyt.

13 Connecticut kapott boszorkányokat

A kolóniákat nagymértékben befolyásolta a boszorkány vadászat. Ha bármi baj lenne, biztos lehet benne, hogy a hibás személy boszorkány lesz. Ez olyan őrültnek tűnik, de amint azt az előző hozzászólásban láthatjuk, még a kis lányok is az ártatlan emberekre mutattak ujjakat, és ilyen eseményekért hibáztatták őket. A boszorkányok úgy vélték, hogy a növénykárosodás, a szarvasmarha-halál, a szomszéd betegségei, az esős napok vagy a száraz évszakok oka. Ha nem lenne egyértelmű ok, akkor miért nem hibáztathatnánk egy nőt, aki boldogan egyedül élt, és saját üzletét látta. Nagyon hasonló volt. Connecticutban több nőt hibáztattak a sötét művészetben. Szinte minden vádlott nő volt, amit a társadalom valamilyen fajta spinstersnek vagy outcastnak tartott. Azt jelentették, hogy az egyik Connecticut-nő a sört kivihetné a hordóból, és elcsábította a szomszéd ökrét. És a szegény Lydia Gilber, a Winsor, Connecticut, az egyik embert hibázták egy másik lövöldözésért. Képzeljük el ezeket a spekulációkat és azt, hogy a nőknek miért érezték magukat az ilyen atrocitásokért.

12 Cromwell nyakkendők

Angliában a boszorkány-próbák nagy része közel egy évszázaddal kezdődött az amerikai kolóniák előtt. Az egyik család, amely szorosan kötődött a boszorkány próbákhoz, a Cromwells volt. Néhány évvel azelőtt, hogy Oliver Cromwell megszületett, az 1590-es években a Warboys-ből három ember volt boszorkányként. Senki sem ismeri a bűncselekmények vagy az eset részleteit, de az egyik dolog, ami ebben az időben biztos volt az emberek számára, az volt, hogy ezek a három ember bűnös volt a gyilkosságban. Őket elítélték, hogy a Cromwell nagynénje, Lady Susan Cromwell elrablásával okozott halált. A Huntingdonshire parlamenti vezetője, Oliver Cromwell történetében félt a boszorkányoktól, és bármilyen vadászattal vagy vasalattal vádolt, ritkán mutatott kegyelmet és mindig az Isten nevét használja a nők ellen. A zűrzavar az állításokból eredt, hogy nagynénjét Alice Samuels az álmain kínozta.

11 Afrikai boszorkányság

Az igazságot meg kell mondani, hogy minden boszorkányság a Szülőföldről származik, mert az egész élet ott kezdődött. Végül is, az élet Afrikában kezdődött. Később a törzsek, akik elhagyták Afrikát, elágazódtak, és saját szektáikat és kolóniáikat alakították ki, de minden gyökere az afrikai talajban van. Vizsgáljuk meg a pogány vallás alapjait, és minden nyíl az afrikai hitrendszerekre mutat. Ez azonban nem jelenti azt, hogy ma tolerálható. Ne feledje, hogy Afrika számos országát már régóta gyarmatosították, ami azt jelenti, hogy a keresztény és a muszlim vallások az istentisztelet fő formája. Ma, az olyan afrikai országokban, mint a Gambia és a Kongó, a boszorkány-vadászat folytatódik a mai napig, bizonyos esetekben a gyermekeket üldözik. A boszorkányságot halálra komolyan veszik, és a gyanús tevékenységgel rendelkező személyeket a lehető legteljesebb mértékben vizsgálják. Természetesen ez nem igaz Afrika minden országára. Ha Ön gyakorló boszorkány, tanácsos, akivel megosztja az információkat. Tartsd meg magadat.

10 Pénzt a boszorkány panaszokból

Volt egy pillanat a történelemben, amikor az ártatlan nőt, családokat és gyerekeket vádolta a kezéből. Ha valaki egyszerûen hideg, vagy leesett a lépcsõn, vagy megégeti a zabkásait, egy boszorkányt vadásznak le és elkapták. Egy ponton annyira kiesett, hogy valaki megmentette ezeket a szegény embereket. Az intenzív tevékenység után a boszorkányvadászatot John Gaule tiszteletes végzi, a Nagy Staughton helyettese. Gaule úr nem kétséges, hogy a boszorkányok léteztek. A szíve szívében a boszorkányok valódiak voltak, mint bármi más ebben a világban. De a szerencsétlen embereket igazságtalanul üldözték. Tehát ahelyett, hogy csak az áldozatokat engedné, hogy a boszorkány hajlított ujját bármilyen irányba mutassák, az ilyen vádakért fizetett embereket. Lényegében azt mondta, ha egy boszorkányt akar nevezni, akkor biztosnak kell lennie abban, hogy hajlandó árat fizetni. Természetesen ezzel elválasztva a hazugokat és azokat, akik bosszantó szívvel rendelkeztek azoktól, akik valóban hittek, hogy valaki fekete mágia volt. Ez volt a módja annak is, hogy Gaule bevételeit kiegészítse.

9 Mágia a magas helyeken

Itt van még egy eset a boszorkány előtti ösvényekről, és egészen a 1441-ig nyúlik vissza. A boszorkányság előtti korszak varázslatos esete az Eleanor Cobham, Gloucester hercegnője. Azzal vádolták, hogy Roger Bolingbroke nevű bűvész és Margery Jourdemayne nevű bölcs asszonyt alkalmazták VI. Bűnösnek találták őket, és figyelmeztetett másokat az ilyen gyakorlatok ellen, Robertet a Szent Szent Pál-székesegyház udvarában épített színpadra állították, miközben a mágia ellen prédikáltak. A varázslatos felszerelései is megjelentek, köztük a viaszképeket, a szkeptert és a varázslatos réz-talizmánnal borított kardokat. Magas árulásról ítélték el, és felakasztották, húzták, és megrántották. Margery-t Smithfield-ben égették fel, mint eretnek vagy női áruló - vagy talán mindkettőt. Cobham nyilvános megtorláson ment keresztül, és azt állította, hogy a bűvészeket nem a király megölésére, hanem a mágiájuk használatára is felkérte, hogy segítsen neki, hogy Gloucester hercegének gyermeke legyen. Életért fogva tartották.

8 Egy macska, akit Sátánnak hívnak

Az emberek annyira megrémültek a boszorkányságtól és a varázslattól, hogy a királytól valamit tettek. Ekkor VIII. Henrik király 1542-es boszorkányi cselekedete alkalmatlannak tekinthető, és 1547-ben hatályát vesztette. 1563-ban helyettesítette azt a "bűncselekmények, varázslatok és boszorkányság elleni törvények", amely egyértelműen jelzi, hogy a hatóságok egyre inkább félnek Elizabeth I uralkodásának korai éveiben. Ugyanebben az évben Skócia saját, még ennél is szigorúbb boszorkánysági törvényt hozott. Elizabeth Frauncis bevallotta, hogy 12 éves korában boszorkányságot tanított a nagymamája. Vérét adta az ördögnek, mint egy fehér pöttyös macska, amelyet egy kosárban tartott. A macska naponta táplálta a vérét. Agnes Waterhouse bevallotta, hogy van egy Sátánnak nevezett macska, amelyen keresztül dolgozott a gonosz mágiájában, csirkékkel és vércseppekkel. Egy ponton Frauncis börtönbe került. Agnes Waterhouse-t akasztották meg gyilkosság elkövetésére boszorkánysággal, és Joan-t ​​nem találták bűnösnek. A népszerű tájékoztatóban közzétett tanúvallomások, a Bizonyos Wytchek vizsgálata és elismerése Chensforde-ben segítették a cigányság fogalmának ismeretét - egy szellem állat formájában..

7 VI. János és Berwick boszorkányai

VI. János király és Anne Dániel hercegnő pár volt, aki gyűlöletet okozott néhány ember szívében. Állítólag a nők csoportjai összeesküvtek a pár ellen, és azt mondták, hogy a boszorkányok rájuk hatodik. 1590-ben VI. Király, Skócia királynője és menyasszonya, Dánia Anne hercegnője szörnyű viharba került, amikor visszatértek Skóciába az Északi-tengeren. A gyanakvás a skót trónra, Francis Stuartra, Bothwell Earlre esett, és azt állították, hogy a boszorkányok szövetsége találkozott az Auld Kirk Greenben, Észak-Berwickben, hogy felemelje a viharokat a Firth of Forth-ben és így elpusztítsa a hajózást. Azt mondják, hogy egy csomagot készített a boszorkányokkal. Angliától és Walestől eltérően a kínzás jogilag elfogadható volt a skót boszorkányságokban. Ezt alkalmazták az észak-berwicki gyanúsítottakra, és ezután rendkívüli vallomások jöttek. Például Sampson Agnes bevallotta, hogy az ördögöt mint mestert vette át, és elutasította a Krisztus alakját. Azt hallották, hogy ő és társai boszorkányok gyűltek össze a gyülekezetben, hogy megcsókolják az ördög hátát, és sírokat ásak fel, hogy ujjaik csontjai legyenek a varázslataikhoz. Bűnösnek találták, Agnes-t elárasztották, majd 1591. januárjában felégették. Francis Stuartot illetően elmenekült a szabadságvesztésből, és törvényessé vált.

6 Gwen Ellis, az első boszorkány, akit Walesben kell végrehajtani

Csak amikor azt gondoljuk, hogy a boszorkányvadászat nem tud rosszabbodni, és hogy a kínzás és a börtönbüntetés ugyanolyan kemény, mint amennyit kap, írja be az első asszonyt, akit a vádlott boszorkányként meghal. A boszorkánypróbák Angliában voltak csúcspontjukban, amikor 1594 júniusában Gwen Ellis, egy nő a negyvenes éveiben (aki háromszor házas volt), boszorkány gyanúja miatt letartóztatták. Négy hónapig ott maradt a tárgyalásra várva. Gwen élt a beteg állatoknak szánt növényi gyógyszerek biztosításáért, és keresztény gyógyító varázsaik kezelésében a különböző betegségek gyógyítására. Alapvetően Gwen egy orvostudományi nő, a természethez kapcsolódó nő, az élet szeretője és egy gyógyító szolgáltató. Ezekre a szolgáltatásokra természetbeni fizetésre került sor. De amikor a bűvész Thomas Mostyn Caernarvonshire-i otthonában a békebíró visszafelé írt, Elliset azzal vádolták, hogy odaért, és nem gyógyít. Az ezt követő tárgyaláson Ellis átalakulása az egyszerű bűvészről a boszorkányra befejeződött, amikor a tanúk azt állították, hogy ismerős, rossz állapotban van és éles nyelvük van. Alapvetően egy független nő volt, aki nem engedte, hogy az emberek lenyomják. A felhalmozott vádak, amelyek közül a legsúlyosabb az volt, hogy meggyilkolta egy Lewis ap John-t boszorkánysággal. Az utolsó számban bűnösnek találták és halálra ítélték.

5 Függesztések Rágcsálatos érzések

A boszorkányfüggönyök, nem égések, sokkal gyakrabban fordultak elő, mint a regények és filmek. Az igazság drámai változatát adták nekünk. De a boszorkányok inkább valószínűleg felakasztottak, mint az égés. A Pendle boszorkányok híresek arról, hogy a szombaton (a boszorkányok találkozóján) 1612-ben a Malkin-toronyban, a Pendle-hegyben, a nagypénteken megismerkedtek. John Law, és megkérdezte tőle egy csapot. A törvény visszautasította, majd az egyik oldalon megbénult, így a történet tovább megy. A boszorkányságot gyanították, és egy helyi bíró, Roger Nowell tájékoztatták. Az egyik személy, aki egy másik jótékonysági szervezetet megtagad, számos boszorkány próbában jelentkezik. Alison bevallotta, hogy a nagymamája, az öreg demdike utasítása alatt egy paktumot kötött az ördöggel, és bosszút állt a törvényben. Azt is azzal vádolta, hogy egy rivális család tagja, az Old Chattox boszorkány.

4 Öregasszonyi paktum az ördöggel

Csak amikor azt gondoltad, hogy mindent hallottál, nem. Vagy talán van, csak nem akarja beismerni. Ez a történet szcintilláló jellegű. Az 1640-es évekre Angliában a boszorkány próbák lassultak. A zűrzavar és a viszály idején azonban a Witchfinder tábornok, Matthew Hopkins és John Stearne, a félelem és a halál nyomvonalát vetette a keleti megyékben. Míg az Ördög-paktum ötlete nem volt új, sokkal nagyobb jelentőséget tulajdonított most, amikor számos esetről számoltak be arról, hogy az ördöggel szexelnek. 1645 augusztusában a Nagy Yarmouth Corporation a két férfit 16 gyanús boszorkány vizsgálatára küldte, akik közül ötet halálra ítéltek. Egyikük, egy öreg asszony, bevallotta, hogy egy magas fekete ember árnyékában tett egy paktumot az ördöggel. Azt mondta, hogy az ördög ötvért vett, és megkarcolta a kezét, amíg a vér el nem áramlik, majd kezével irányította a nevét a vérében a könyvében..

3 Egy fiatal boszorkány vadász szakértő

Az Angliában a boszorkányság utolsó dokumentált végrehajtása 1682-ben zajlott le. De mint tudjuk, nem minden, ami dokumentálva van, az igazság. 1697-ben három férfi és négy nő halálra ítélték Skóciában, Paisleyben, boszorkányság meggyilkolásáért. Ezt a tragédiát az év elején kezdték el, amikor Christian Shaw, a 11 éves John Shaw lánya, a Bargarran nevet viselő Renfrewshire-ben volt. Keményedést szenvedett, amelynek során vak és néma lett, és felemelte a csapokat, a hajgolyókat, a tollakat, a csontokat, a szalmát és más tárgyakat. Néhány tanú bizonyságot tett arról, hogy láthatatlan erővel látta őt a házon keresztül. Christian először azzal vádolta az egyik nevetését, Katherine Campbellt és egy idős özvegyét, akit Agnes Nasmithnek neveztek el. Emlékeztette az ujját másoknak is, és a kihallgatottak másokat neveztek, így több mint 30 embert vádoltak. Ezek közül hatot boszorkányságra akasztottak és égettek - és az egyik öngyilkosságot követett el a büntetés végrehajtása előtt. Christian Shaw, aki „Bargarran Imposter” néven ismert, később feleségül vette a minisztert. Ki tudja, ha érezte-e bűntudatát azzal kapcsolatban, amit tett.

2 Queen Anne Pardon varázslata

Nem kétséges, hogy a 18. századi Anglia lakosságának többsége hitt a boszorkányságban, köztük sokan az iskolázott társadalomban. A Wenham-ügy azt mutatja, hogy a boszorkányságba vetett hit fontos politikai, vallási és kulturális kérdés volt mind helyi, mind nemzeti szinten. Jane Wenham a Hertfordshire falujában, Walkernben állt, és az 1604-es boszorkányság és bűnbánatról szóló törvény szerint „az ördögnek egy macska alakjában ismerősen beszélgetett”. A tárgyalás sok vallási és politikai polemia oka volt. John Powell bíró szkeptikus volt a bíróságon hallott bizonyítékokkal kapcsolatban. Egy tanú bizonyította, hogy Wenham képes volt repülni. Ő volt az utolsó, akit Angliában boszorkányságért ítéltek el. A börtönbüntetésre később Anne Anne királyné bocsánatot kapott, és 1730-ban haláláig a helyi nemzetiségi gondozásban élt. A próbát gyakran egy korszak végéig említik, az utolsó boszorkány próbákkal. a függönyöket a korai modern korszakra húzva és a felvilágosodás megkezdésére.

1 Mob Mentalitás a boszorkányokkal szemben semmi új

1808-ban a nagy Paxton faluban több fiatal nő kezdett szenvedni a lenyugodástól és a depressziótól - a munkahelyi gonosz jelei. Aztán egy helyi mezőgazdasági termelő azzal vádolta Ann Izzardot, hogy varázslatosan felborította a kosarat, miközben visszatért a piacról St Neotsban. Valami meg kellett tennie. Május 8-án, vasárnap este egy mob egy Ann és a férje házába tört be, és félig meztelenül húzta az udvarra, ahol az arcon és a gyomorban verte meg a klubot. Mások megkarcolták a karját, hogy vért húzzanak, és így megszakad a boszorkánysága. A tömeg szétszóródott, de amikor meghallották, hogy egy szomszéd, egy Alice Russel nevű özvegy, Annot is megtartotta, ők is fenyegetették őt. Másnap este Annot támadták meg újra, és a szó elterjedt, hogy úszott. Bölcsen elmenekült egy másik faluba, és bírósági eljárást indított, aminek következtében kilenc falusiakat indítottak a tárgyalásokon.